Интересное о Бабе-Яге 07.08.2015
@golandiz Вот этого я не знала, да думаю и мало кто знал! Про бабу Ягу. Но предполагала, что этот персонаж языческий и извращали представление о нем, когда мечем и огнем уничтожали язычество на Руси.
Баба Йога (Йогиня-Матушка) - Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на Огненной Небесной Колеснице, то верхом на коне по землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям.В каждой Славяно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты.Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто - Бабушкой Йогой Златой Ногой, а кто и совсем по-просту - Йогиней-Матушкой.
Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она делала это для того, чтобы спасти от неминуемой гибели последних представителей древнейших Славянских и Арийских Родов.В предгорном Скиту, где Йогиня-Матушка проводила детей через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Бога Рода, высеченное внутри горы.Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы называли Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛапатА. В одно углубление, которое было ближе к Пещь ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего ЛапатА задвигался обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост.Для всех присутствовавших на Огненном обряде это означала, что дети-сироты посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лапата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня.Когда загорался Огонь в Пещь Ра, Жрецы Рода переносили детей с лапаты в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой род.Ничего из этого чужеземцы не ведали и продолжали распространять сказки о том, что дикие Жрецы Славянских и Арийских народов, а в особенности кровожадная Баба Йога, детей-сирот в жертву Богам приносят. Эти чужеземные сказки повлияли на Образ Йогини-Матушки, особенно после христианизации Руси, когда Образ красивой молодой Богини подменили Образом старой, злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадет детей. жарит их в печи в лесной избе, а потом поедает их. Даже Имя Йогини-Матушки исказили и стали пугать Богиней всех детей.
русь язычество баба-яга костя
КОММЕНТАРИИ: 35 Ответы
Спасибо автору статьи. Очень полезно и позно=авательно А то всю нашу историю перевернул ватикан. 1000 лет уже трудятся вместе с рпц и сторонниками "норманской теории". В сказке о Колобке говорится, что мы устоим перед злом, трусостью и корыстолюбием, но хитрость одолеть не сможем. Так и есть.
Елисей Султанович Бряхимов (Гость) – бедный, как же Вас бедного потрепало-то )))), только вот думаю Баба-Яга тут совсем не при чем ))
Очень интересно! Вы как дети прямо!
1. Особенно факт посещения иностранными туристами тайного Скита! Заходите чужестранцы дорогие, будем вам ритуалы и таинства показывать?! А в чем тогда смысл таинств?!
2. Где славянских племена, а где Алтай?! А уж тем более "чужестранцы"! До Алтая на лошади по бездорожью года два ехать, если с пути не собьешься.)
3. А уж про "специальный механизм" и все такое – это уже перебор!
Факта существования в славянской мифологии Йоги или Ягишны я не отрицаю. Но зачем же выдумывать небылицы?! Вы как дети прямо! )
О! РПЦшиной повеяло! Вам гость никто не мешает верить в мёртвого раввина, прибитого к кресту, творящего чудеса по всей Руси. А историю нашу не лапайте. Много интересного и необъяснимого на планете. И в Сибири, и в Ливане, и в Мексике, а у РПЦ на всё один ответ – "Богу угодно" и " неисповедимы его пути" И всё!
Некрасиво. Много агрессии. Ну поделился человек прочитанным, ну чего орать то? Стыдно, господа.
Как "че орать"? Авторша не обозначила – чей Крым и насколько она "одобрямс и поддержамс". Вот и заплутали робЯты и понаплели от неопределенности. Не удивительно! Нонеча православные сталинисты байкеры в тренде, православные язычники-черносотенцы, казаки-сталинисты тоже обласканы. Даже православные предикторы-спиритисты на официальном сайте Кремля болтаются и награды получают. Много морока на Руси, сам черт ногу сломит, не то, что иные – буйную голову:))
Бабай – старший, старый, пожилой человек. Ага – уважительное обращение. БабайАга – старый господин (примерный перевод ))). Так называли старшего татариина (монгола) в группе сборщиков дани...
Даааа! Посмеялась почитав комментарии. Конечно, если бы я написала историю про бедную-несчастную святую семью Романовых, думаю, меня бы на руках носили )))
Только вот не пойму, а что многие гости думают, что на Алтае совсем дураки темные жили в те времена? Ну почитайте про принцессу Укока найденную в 1993г.
А, лучше, старые-старые сказки, написанные до сказок о бабе Яге, былины, если правильно читать, задумываясь, можно много чего узнать. Конечно, с утверждением про Славянские и Арийские народы, я и сама не соглашусь. На Алтае племена, думаю никак к ним не относись. Там свой этнос. Однако, версия имеет место быть, на мой взгляд, может быть в более упрощенном варианте.
Да, и, кстати, 7 чудес света, ни у кого воинственное раздражение не возбуждает?)))
Да бросьте, гость! Кто переписывает? История была переписана один раз Романовыми. С тех пор, так и молятся на Карамзина и мифического Нестора – летописца. Зато Новогородские летописи уничтожены, а также труды по истории Ломоносова, артифакты уничтожают, раскопки продают под дачи (Ладога, Любша...). Что тут переписывать?
Доброго времени суток! Кому интересен этот персонаж, очень советую почитать В. Проппа "Исторические корни волшебной сказки". В 3 главе "Таинственный лес" дан прекрасный анализ Яги (и ее костяной ноги), описан обряд инициации, с которым эта старушка была связана и многое другое.
А вот ещё вариант-Буря Яга Усоньша Виевна (польск. – jędzi-baba; словак, – jezi-baba; чешск. – jezinka; галицк. – Язя) – богиня смерти в. Супруга Велеса. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров. С Велесом одолела Дажьбога и приковала к дубу.
В сказках предстаёт как Баба-Яга, живущая в избушке на курьих ножках, отрицательный персонаж, изредка положительный персонаж.
Буря Яга
Конечно, не раз встречалась нам в этих сказках Баба-Яга – грозная и неприступная старуха, которая живет вдалеке от людей в колдовской избушке на курьих ножках. Однако немногие из нас знают, что под маской этого сказочного персонажа скрывается древнейшее славянское божество Буря-Яга (Ягибиха, Ягишна), олицетворяющее стихийные, неуправляемые силы природы.
Согласно славянским Ведам, Буря-Яга была женой бога Велеса, который приводил в движение, созданный великим богом-творцом Родом и его сыном Сварогом, мир. Велес следил за правильностью эволюции Вселенной, не допуская поворота от Прави – созидательного пути развития, к Нави – то есть распаду и хаосу. Велес почитался у славян, как бог мудрости и учитель праведной жизни.
Выбрал бог Велес и жену себе под стать. Буря-яга или Баба-Яга охраняла границу между царством живых и царством мертвых, не позволяя непосвященным проникнуть в тайны жизни и смерти. Обладала она безграничной мудростью, поскольку одновременно могла видеть обе стороны бытия. К Бабе-Яге, как к последней надежде, часто обращались попавшие в безвыходное положение русские богатыри, моля ее указать им верный путь. Таких богатырей Баба-Яга испытывала на прочность, предлагая помериться с ней силой или хитростью. Если побеждал соперник – Ягибиха без лишних пререканий указывала ему дорогу и помогала советом, если же проигрывал, то мог поплатиться за это жизнью.
Баба Яга
Однажды сам могучий Велес проезжал со своими побратимами мимо пограничных земель, где правила Баба-Яга. Темным лесом заросли те земли, а среди леса стояла избушка на курьих ножках, окруженная частоколом, увешанным человеческими черепами со светящимися глазницами. Не испугался Велес столь мрачного жилища, спокойно зашел с товарищами и расположился на ночлег. А рано утром ушел Велес в лес с одним из побратимов, а другого в избушке оставил. Тут и вернулась в дом, окруженная огненным вихрем, Буря-Яга, вызывая незваного гостя на бой богатырский.
Кто может устоять перед силой грозной богини? Не устоял один побратим, не устоял и другой. Однако тут вышел против Бури-Яги сам бог Велес, схватил ее за волосы и ну потчевать пудовой булавой. Еле вырвалась от него Яга и ускользнула в подземное царство. Бросился за ней буйный Велес, и уже под землей стали они бороться, пытаясь уничтожить друг друга. Оказалось, что силы-то у обоих равны – не одолеть Буре-Яге Велеса, да и Велесу ее не сломить. Поняла тогда Буря-Яга, что нашла себе не врага лютого, а мужа любезного, того, кто силу ее первозданную сможет обуздать и направить.
Буря Яга
В славянской мифологии, брак между Велесом и Бурей-Ягой символизирует взаимодействие создающего порядок мужского начала и стихийного женского, как обладающих своей особой мудростью и взаимно дополняющих друг друга.
Русские Веды открывают нам лишь одну из трех ипостасей Бабы-Яги – это богатырь-девица, которая прекрасно владеет мечом и мерится силами с воинами, чтобы выяснить, насколько они достойны обладать истинными знаниями. Вторая ипостась этой неоднозначной богини – ужасная ведьма, наводящая страх на все живое, от которой можно спастись при помощи ума и хитрости. И, наконец, третья ипостась – дарительница, приветливо встречающая тех, кто пришелся ей по нраву. Здесь Баба-Яга предстает перед нами, как заботливая и гостеприимная хозяйка, способная дать полезный совет и одарить ценными предметами-помощниками (волшебным клубком, крылатым конем, шапкой-невидимкой).
Вот такая она Баба-Яга – то ли прекрасная девушка, то ли древняя старуха… впрочем, когда речь заходит о богине, внешность вряд ли имеет значение.
Баба-Яга – мифологическое существо, играющее важную роль в народных славянских сказаниях. П. А. Лавровский ("Чт. в общ. ист. ", 1866 г., №11) производит слово яга из санскритского корня ah, auh, означающего – идти, двигаться, от которого происходит санскр. ahi, лат. anguis, слав. ежь, и греч. ένχελυς. Б. является в двух мотивах: доброй старушкой, показывающей заблудившемуся молодцу дорогу и отсылающей его к своим братьям ветру, месяцу и солнцу. В других сказках Б. – Я., костяная нога, злая старуха, живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, летает по воздуху в ступе, погоняя пестом и заметая след метлой. Она ворует детей, жарит и ест их, сторожит источники живой воды и прячет у себя медь, серебро и золото; у нее прут, которым можно все живое превратить в камень; она владеет огнедышащими конями, сапогами-скороходами, ковром-самолетом, гуслями-самогудами и мечом-самосеком (иногда меч-кладенец). Некоторые ученые слависты (Лавровский, Афанасьев, Потебня) видят в ней олицетворение зимних бурь, грозных и враждебных человеку явлений: прут, которым она каменит все живое – это символ зимы, которая все каменит, костенит (с этим не без связи ее костяная нога); ковер-самолет и сапоги-скороходы – быстролетные облака; гусли-самогуды – бурные напевы грозы; меч-самосек – разящая молния. Но в общем вопрос о значении Б. – Я. в славянской мифологии мало разработан.
Да, интересно. Спасибо за информацию. Особенно понравилась последняя строка:
"Но в общем вопрос о значении Б. – Я. в славянской мифологии мало разработан."
Абсолютно с Вами согласна. Хотя на сегодняшний день уже никто не отрицает, что до нас на земле существовала гораздо более развитая цивилизация чем наша, обладающая и знаниями и технологиями более высокого уровня.
Кто знает, может быть языческие боги оттуда) И баба Яга, соответственно тоже.)
Ну во первых мужчинам никогда не понять кто такая Баба-Яга, это исключительно только для женщин, как бы они не пытались изучить, прочитать и т.д.. Аллегорический символ Бабы-Яги это часть нижнего мира каждой женщины, есть и верхний мир это Женщина Мать. Чтобы стать сильной по жизни, женщине обязательно нужно спуститься внижний мир иначе лес и испытать встречу с новыми, вызывающими ощущение опасности божествами, которые олицетворяют владение силой собственной интуиции. Научиться развивать чутье, которое указывает направление к таинственному бессознательному, и полагаться только на свои внутренние чувства. Научиться находить обратный путь домой, к верхнему миру Матери. Баба Яга внушает страх, потому что одновременно олицетворяет и разрушительную энергию, и энергию жизненной силы. Женщина должна суметь выстоять перед этой силой, ведь в конце концов какая-то часть этой силы перейдет к ней. Многие женщины излечиваются от комплекса "излишней кротости", из-за которого – что бы они ни ощущали, кто бы на них ни покушался – они всегда реагировали так кротко, что практически обрекали себя на роль жертвы. Но, хотя днем они могли мило улыбаться, по ночам они скрежетали зубами, как хищные звери – это обитающая в их душах Яга стремилась выразить себя.
Такая излишняя, слишком кроткая приспособляемость часто бывает у женщин, когда они отчаянно боятся чего-то лишиться или оказаться ненужнымиБессознательное по-своему великолепно дает спящей представление о новом образе жизни, а это не только жеманная улыбка слишком кроткой женщины. Узреть эту дикую, творческую энергию в себе – значит получить доступ к миллионам ипостасей потаенной женственности. Они все принадлежат нам от рождения, и мы можем выбирать любую – ту, которая больше всего подходит нам в каждый конкретный момент. Слово "ведьма", как и слово "дикая", стало восприниматься в отрицательном смысле; но в давние времена этими словами называли знахарок, как старых, так и молодых, и само слово "ведьма" произошло от глагола "ведать", то есть знать. Это было еще до того, как цивилизации, принесшие с собой образ единственного Бога, возобладали над древними пантеистическими цивилизациями, в которых божество постигалось через многообразные религиозные образы Вселенной и всех ее явлений. Но, несмотря на это, великанша, ведьма, дикая натура и любые другие создания и целостные аспекты, существование которых в душе женщины общество считает чем-то ужасным, – это та самая благодать, которую женщинам, как правило, больше всего необходимо вновь обрести и вывести на поверхность. В большинстве источников, посвященных женской силе, утверждается, что мужчины этой силы боятся. Вполне понятно, что, впервые встретившись лицом к лицу с Древними Дикими Силами, и мужчины, и женщины испуганно вглядываются в эти Силы – и наутек, поджав хвост и теряя клочья шерсти. Если мужчины хотят хоть когда-нибудь научиться их выдерживать, то уж женщины должны научиться выдерживать их и подавно. Если мужчины хотят хоть когда-нибудь научиться понимать женщин, женщинам придется объяснить им, как устроена первозданная женственность. Да, я говорю, что быть ягой – хорошо; и что мы женщины должны быть способны это выносить. Быть сильной – не значит нарастить мышцы и играть ими. Это значит встретиться с собственной нуминозностью и не сбежать от нее, а активно уживаться с дикой природой на свой лад. Это значит уметь учиться, уметь выносить то, что знаешь. Это значит быть выносливой и жить. Жить с колдуньей; освоиться с великими дикими силами женской души; научиться узнавать ее (свою) силу и силы внутреннего очищения; омывать, перебирать, питать, выстраивать энергии и замыслыБаба Яга, Дикая Мать, – вот наставница, которая может дать нам совет в этих вопросах. Она научит наводить порядок в доме нашей души. Она внушает эго другой порядок – тот, при котором могут происходить чудеса, может царить радость, может разыгрываться аппетит, и все можно делать со вкусом. Баба Яга – образец того, как оставаться верной своей Самости. Она учит и смерти и обновлениюСтрана Бабы Яги – нижний мир души. Страна слишком доброй матери – верхний мир. Если кроткое может соседствовать с диким, то дикое не может долго соседствовать с кроткимУсваивая эту черту Бабы Яги, женщины перестают безропотно принимать каждый выпад, каждую колкость, каждый вздор – все, что встречается на пути. Желая немного освободиться от нежного благословения слишком доброй матери, женщина постепенно учится не просто смотреть, а приглядываться и подмечать и все меньше попадать впросак. Совсем напротив, недостаток интуиции, слабое восприятие циклов или неумение использовать свои знания приводит к тому, что женщина делает неверный выбор – он-то и приносит плачевные или даже гибельные последствия. Чаще такое знание, достояние Яги, влияет на женщину очень постепенно – как правило, указывает направление, передавая отчетливые картины того, что таится за или под мотивами, идеями, действиями и словами других людей. Если инстинктивная душа предупреждает: "Остерегайся! ", – женщина должна быть начеку. Если глубинная интуиция говорит: "Делай это, делай то, иди туда, остановись здесь, иди дальше", – женщина должна вносить необходимые поправки в свои планы. Интуиция предназначена не для того, чтобы посоветоваться с ней разок, а потом забыть. Это не одноразовое средство. С ней нужно советоваться на каждом шагу пути, сражается ли женщина с внутренним демоном или решает какую-то задачу во внешней жизни, являются ли ее заботы и устремления личными или глобальными. Прежде чем предпринять какое бы то ни было действие, следует прежде всего укрепить дух.
Вот всегда знала, что наши предки были очень развитой цивилизацией. И, если почитать сказки и былины, то много интересной информации можно почерпнуть.